们定格了时光 寄寓着祝愿
成为了别具一格的景色
就让我们跟随雕塑地图的指引
一同欣赏这项凝固的艺术吧
9尊知名雕塑家作品
《大江东去》 陈云岗
该作品于1999年获得第九届全国美展银奖，表现的是东坡先生盘膝端坐如山，引首东向，闭目凝思之情景，给人“高山仰止，景行行止”的联想。作者把精神内涵与艺术形式意蕴统一起来，形成了独特的风格语言。
《无题》 王中
该作品采用了立体与平面相结合的造型手法，作者力图通过艺术空间的构筑传达现代城市生活环境下对人性的思考，告诫人们：保持身体与精神两方面的活力，才能保持身心的自由，把握自己前进的方向。
《古琴》 林岗
理工楼前的雕塑《古琴》，是林岗先生“大音希声”系列雕塑作品之一，作品将机械元素与古琴形态相结合，象征了艺术与科学的融合，既透露出作者对当代文化的反思，又渗透着传统与自然的气息。
《莲蓬》 曾成钢
莲，出淤泥而不染，是坚贞纯洁的象征；莲蓬，是莲花结出果实的部分，是多子多福的象征。整个作品以现代的雕塑语言表述中国传统的审美意象，从形式到内涵上都充满力度，耐人寻味。
《红孩子》 陈文令
此件雕塑是闽籍当代艺术家陈文令先生创作的《红孩儿》系列雕塑之一，其创作灵感源自于作者对儿时童真、童趣的记忆与眷念。2012年，陈文令先生考察了学校环境后，特意为校园湖面设计了这样一个浮动雕塑。
《荷》 龙翔
此雕塑在塑造荷叶的形态上，结合中国画中的大写意手法，表现出了荷花、荷叶的婀娜多姿，同时对雕塑上下部分作了不同的表面处理，荷叶仿佛倒映在水中，颇具画意。
《古戏台》 陈志光
《古戏台》运用现代的加工工艺，完整地复制再现了一个古代戏台，不锈钢的镜面反射效果给作品带来更为深长的回味，建筑了一种独立的、有意味的艺术形象，从中折射出作者独特的观察视角与艺术观念。
《高风亮节》 文楼
此为雕塑《竹的系列》作品之一以不锈钢材料结合几何三角形锥形体组合，简洁明快塑造出竹枝迎风摇曳之势，作品既有传统的文化内涵，在造型语言上又显出鲜明的现代感。
《翔》 陈钢
坐落在青春广场上的这尊雕塑，表现的是人与鸟共同翱翔的场景，洗练的造型、充满动势的姿态，恰如其分地表达了师大菁菁学子“天高任鸟飞”的豪情，同时又在物我相融中展现了人与自然和谐共处的理念。
10尊福建惠安
国际雕塑节历届获奖作品
《石不语》 王卫
此件雕塑主体为一块扁平石板，石板上又雕刻出一小条卷曲下垂的石片，类似舌头的形态。扁平石板表面的光滑坚硬，与粗糙、柔软、向下翻转的石片形成视觉观感上的强烈对比，站在雕塑前，仿佛可以听到石头无声的诉说。
《土地的生命》 捷克
此件雕塑为多个规整的三角形构成，锐利的三角形态表现出一种蓬勃向上的生命活力；整体形态类似结晶体，仿佛凝结了土地的精华。作者以类似无机物的抽象形态来诠释“生命”这一主题，其艺术构思与表现手法都十分耐人寻味。
《守望》 朱林
此件雕塑表现的是抽象的人形，用汉白玉雕刻而成，汉白玉色白纯洁，内含闪光晶体，给人一尘不染和冰清玉洁的美感，更映衬出守望者品格的高洁与信念的坚定。
《海的女儿》 覃继刚
此件雕塑表现的是闽南惠安女题材，所用青石也出自惠安，雕像的正面是一位戴斗笠、披头巾的惠安女子头像，作者通过对材料的巧妙运用，表现了惠安女外在的勤劳与坚毅、内心的美丽与善良。
《日晷》 陈志光
作为计时装置，日晷含有“惜时”的寓意，此件雕塑以现代的手法对传统的日晷作了全新的演绎，作者通过对古代装置基本构造元素形态上的置换，给人以全新的视觉印象和思维联想。
《水上音乐》 田边武
此件雕塑主体为船型，作者仿佛是从宽阔的湖面上裁切出一船波澜，呈现在我们面前，水面上微微的涟漪，仿佛在随着音乐轻轻起舞，这是作者泛舟湖上或听到音乐后，内心扬起的波澜的映射给人亦幻亦真的联想，充满禅意。
《态no.1》 赵莉
此件抽象作品由四块方形石块组合而成，石块间相邻的边缘雕刻出类似泥浆挤压凸起的效果，作者在石刻作品中结合了泥塑效果，形成新奇的视觉感受，同时，通过对材质不同的处理手法，赋予石材多样的性格特色。
《三维之洞》 朝野浩行
此间雕塑由三个带有圆孔的柱体构成，这些圆孔，如同承载时空的隧道，人们透过它，看到的可能是过去，也可能是未来，整个作品造型饱满圆润，工艺精湛，清新可爱。
《海之乐》 格鲁吉亚
雕塑是流动的音乐，作者似乎想以此作品表达对于生命的感悟，以及对海洋文化的礼赞。整个雕塑造型规整，工艺精致，庄重而又不乏灵动感，充满神秘气息。
《纸船》 辛小平
一艘报纸折叠而成的小船，象征了对知识、对文化的承载与传播、整件雕塑由坚硬的花岗岩雕刻而成，与报纸的质感形成强烈的反差，传递出福建师大历史长河中的不朽记忆，也代表师大人坚毅品格以及坚定的事业操守。
5尊经典复制作品
《力士像》
此尊力士像出自莫高窟第206窟，原作为泥塑彩绘。人物形体魁梧，肌丰骨健，袒上身，束战裙，跣足，于写实中寓夸张，动态强烈，细节丰富而不繁琐，整体造型雄伟浑厚，为隋朝雕塑艺术的代表之作。
《辟邪》
辟邪，又叫天禄或貔貅，是汉代非常流行的一种辟邪消灾、逢凶化吉的神兽，此件《辟邪》是根据汉代石雕翻铸的青铜复制品，造型雄健圆浑，姿态沉毅优美，充分体现出出汉代石雕雄浑大气的艺术风格。原作为石雕，出土于陕西咸阳市西郊沈家桥，现藏西安碑林博物馆。
《敦煌45五窟佛造像》
此尊菩萨塑像原为泥塑彩绘，出自敦煌45号窟。菩萨面相丰满圆润，云鬓高耸，长眉入鬓，双目微启，神情恬静慈祥，体态婀娜娴静、丰盈健美，表现出菩萨慈怀观世、普度众生的不凡气度。
《东方维纳斯》
此尊菩萨造像为青铜复制品，原作于1953年出土于西安火车站，为汉白玉雕像，堪称盛唐时期佛教艺术的经典之作，现藏西安碑林博物馆，由于与古希腊雕塑“断臂维纳斯”诸多方面都非常相近，故有“东方维纳斯”的美称。
《掷铁饼者》 米隆
《掷铁饼者》是著名雕塑家米隆的代表作，是古希腊艺术全盛时期的里程碑，原作已失传于世。雕塑家刻画了一名强健的男子在掷铁饼过程中最具有表现力的瞬间，被认为是“空间中凝固的永恒”。
15尊院士雕像
这15尊院士雕像矗立在宝琛广场明贤园。雕像以陈宝琛先生雕像为中心点向两边展开，以花岗岩为基座，基座上刻有15位院士的生平简介，这15名院士分别是王应睐、侯德榜、王仁、沈元、陈景润、林兰英、郑作新、高由禧、黄祯祥、曾呈奎、郭孔辉、张钹、卢耀如、余松烈、卓仁禧。宝琛广场明贤园焕然一新，师大学子悠然步行其中便可感受到福建师大人才济济、坚持不懈攀登科学高峰的历史风貌。
8尊人物雕像
《施学共》 佚名
施学共先生，福建师范大学客座教授。施先生不仅以杰出的业绩享誉商界，而且十分关心母校的发展，为母校的改革与发展倾注了大量的心血，在我校设立“施学共教育基金”，该作品位于施学共楼前。
《冼星海》 张忠光
在冼星海先生众多的作品中，数量最多、影响最广的是多种多样的群众歌曲，他善于发掘歌词语言的韵律美，在表现主题形象的前提下予以音乐性的发挥，在探索新的体裁和民族风格方面也取得了一定的成果。
《贝多芬》 佚名
此件雕塑着力表现了贝多芬先生凌乱的头发、微蹙的眉头、激动的眼神和紧闭的嘴唇，通过对这些细节的刻画，展现了作曲家内心澎湃的激情，以及与命运作斗争的顽强斗志。
《谢投八先生》
谢投八先生作为中国第一代留学西方的艺术家，回国后在闽传薪创业，培养了一大批美术专业人才。此雕塑立于美术学院楼前，采用现实主义的创作方法，展现了谢先生睿智儒雅、沉着坚毅的高尚品格。
《孔子圣像》 姜伯玉
（香港孔教学院捐赠）
对于一所师范院校而言，文科楼前树立孔子圣像，表明了我校对教育和文化的尊崇，它将以具体可感的形象激励广大师生秉承圣贤教诲，以教书育人为己任，传承和弘扬中华民族文化传统，推动当代社会文化的进步。
《雷锋》 律广
雷锋雕像是师大雕塑的亮点之一，由我校美术学院的老师承担该项工作。不同的是，此次雷锋造型吸收并整合了雷锋不同时期的形象与精神面貌，基座三面皆镌有三代国家领导人提倡学习雷锋精神的题字。
《陶行知》 张永海
陶行知先生毕生致力于教育事业，对我国教育的现代化做出了开创性的贡献。他不仅创立了完整的教育理论体系，而且进行了大量教育实践。细考陶行知的教育思想，创新犹如一根金线，贯穿于陶行知教育思想的各个部分。
《严复》 邵国亮
严复是一个反对顽固保守、力主复法的维新派思想家。他著文阐述维新的必要性、重要性、迫切性，以“物竞天择、适者生存”、“时代必进，后胜于今”作为救亡图存的理论依据，在当时产生了巨大的影响。
3尊其他雕塑
《启明星》 张永海
《晨读》 张永海 孙忠光
《77飞翔》 庄秋阳
或许未来某一天
当我们再次看到这些熟悉的校园雕塑
就会想起正值青春的自己
曾在上课的路上匆匆经过它们
在和朋友发送定位时分享过它们
在毕业合影中欢喜拥抱过它们
它们的身上
也有着每一位师大人独特的青春记忆
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文字：林玲瑜
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